La Pizarra de Historia: Prehistoria

2º de bachillerato. Tareas para lo que queda de trimestre (Actividad para Fundamentos II del curso 2016-17 sobre música barroca y clásica, Goya y la pintura romántica)

Vanguardias. Siglo XX

El Impresionismo. Características y principales autores

Repaso para el examen. Caracteristicas de Manet, Cézanne y Van Gogh

Borrador: Manet

Borrador: El Postimpresionismo: Cézanne y Van Gogh

Fauvismo

Las Vanguardias. El cubismo

Las Vanguardias. El Neoplasticismo

Borrador: Tamara de Lempicka

Borrador: Pablo Picasso

Las Vanguardias. Imágenes para el examen

Examen de Fundamentos II (Estructura y materia del examen de Fundamentos II del segundo trimestre del curso 16-17. Impresionismo, fauvismo, Arquitectura Hierro y Acero...)

Tareas Fundamentos de Arte (actividades del segundo trimestre del curso 2016/17 de Fundamentos II sobre Gaudí y el movimiento Arts & Crafts)

Arquitectura. Racionalismo y Organicismo

Fundamentos del Arte II. Segunda mitad del Siglo XX. Escultura y Pintura

Fundamentos II. PVAU (Enlaces sobre Rodin, el modernismo, Racionalismo y Organicismo y escultura y pintura de la segunda mitad del XX para la prueba de selectividad de Fundamentos II del curso 2016/2017)

Generalidades

Borrador: Introducción a la historia del arte. Esquema

Esquemas de comentarios de obras de arte para Selectividad (curso 2012-13)

Borrador: Examen de fundamentos. Ejemplo de comparación. (Comparación de El Interior Holandés de Joan Miró con El Gran Masturbador de Salvador Dalí)

Tareas tercer trimestre Fundamentos I (playlist en Spotify de música de los siglos XVII y XVIII y propuestas de trabajo sobre arte feminista, el desnudo femenino, la semana santa o un museo de historia del arte)

Arte y Feminismo. Algunas propuestas en la Red

Historia de la música pop

Cortometrajes animados para reirse de la historia del arte

miércoles, 25 de septiembre de 2024

2º de ESO. Repasando la Prehistoria

Hola de nuevo! Después de haber revisado las Edades de la Historia, nos toca centrar la mirada en las etapas que estudiamos el año pasado.

Empezamos con la Evolución. Fijaros en este GIF que muestra como la evolución de los homínidos hasta llegar a la aparición del Homo Sapiens no consistió en una línea, sino más bien en un árbol con infinitud de ramas. Muchas de ellas ni siquiera las conocemos todavía.

Este vídeo de Academia Play, El Origen del Hombre, nos muestra lo mismo:

Si queremos ampliar nuestro conocimiento de aspectos concretos de la Evolución, podemos leer este artículo de National Geographic que explica como, por ejemplo, el Homo Sapiens convivió con los Neardentales o éste del diario.es como el descubrimiento del fuego implicó una mejora en la alimentación y con ella una mejor adaptación.

Actividad 2. ¿A quién me parezco?

La actividad que vamos a realizar consiste en explicar cuando nuestros antepasados consiguieron dominar algunos de las habilidades y técnicas que han llegado hasta nuestros días, como la caza, la agricultura, la domesticación de los animales, etc. Para ello, podéis utilizar una tabla como esta:

Etapa	Cronología	Características (economía, herramientas, técnicas, etc.)
Paleolítico
Neolítico
Edad de los Metales

El siguiente vídeo puede ayudaros a completar la tabla.

También podéis utilizar esta presentación:

Por último, os dejo un enlace de la web del Museo Nacional de Altamira, la más prodigiosa muestra de la pintura rupestre que se conoce. desde el que se puede realizar una visita virtual a la cueva de Altamira.

miércoles, 18 de septiembre de 2024

Pintura rupestre. Comparativa entre el Bisonte de Altamira y el abrigo de Cogul

	Escuela Francocantábrica	Pintura Levantina
Cronología	Periodo Magdaleniense (13.000-8.000 a.n.e.)	Dudas entre Mesolítico y Neolítico (8000-3000 a.n.e.)
Localización	Sur de Francia y Cornisa Cantábrica.	Levante español
Ubicación	Interior de las cuevas. Lugares sin restos de vida cotidiana.	abrigos rocosos, abiertos al exterior.
Ejemplos destacados	Lascaux, La Madelaine, El Castillo y la Cueva de Altamira	Abrigo de Cogul
Técnicas Materiales	Pintura con los dedos; Soplado utilizando una caña o escupiendo; como aglutinante de los colores, usaban grasa animal o carbón vegetal	Utilización del pincel fabricado con pelos de animal; óxido de hierro y arcilla para obtener los colores; grasa animal y resina como aglutinantes
Naturalismo/ abstracción	Naturalismo: Pretensión plasmar figuras de forma realista. Representan, sobre todo, figuras de animales (mamuts, caballos, toros y bisontes)	Esquematismo, estilización de las figuras humanas. Simbolismo. Animales representados con mayor realismo
Composición	Figuras amontonadas. No existe composición. El bisonte de Altamira, por ejemplo, es una figura exenta.	Existencia de composición, escenas narrativas: cacerías, danzas, ritos. ej. Abrigo de Cogul, mujeres en actitud de danza en torno a figura fálica
Color Volumen	Policromía. Claroscuro mediante gradación del color. Volumen. Utilización de los salientes para proporcionar volumen a la figura.	Monocromía. Trazo fino. Figuras planas, sin volumen
Movimiento	Perspectiva torcida: visión de perfil, (cabeza de frente); patas suspendidas	Posición diagonal, figuras muy abiertas
Interpretaciones	1) "Magia de la Fertilidad", "Magia Simpática" (Breuil) Propiciar caza y fertilidad, supervivencia del grupo social. Según Hauser, intención pragmática-mágica, no estética ni religiosa. Pintura es, a la vez, representación y cosa representada, no hay diferencia entre realidad y ficción, por eso, la pintura solo puede ser naturalista. 2) Teoría totémica-chamánica. Las pinturas representan a animales venerados (totems), los autores serían chamanes y las cuevas, santuarios. 3) Medio de comunicación. Las pinturas servirían para comunicarse con otros grupos.	Escena Cogul representa danza de la fertilidad (presencia animales de caza, representación órganos femeninos..) Centralidad del hombre indica posición de poder (sacerdote o chamán), "culto al falo". Sociedad jerarquizada en la que surgen religión, propiedad privada y estado genera un arte idealizado, geométrico, esquemático. No se representan figuras de forma realista sino símbolos.